無極而太極.太極動而生陽.動極而靜.靜而生陰.靜極復動.一動一靜.互為其根.分陰分陽.兩儀立焉.陽變陰合而生水火木金土.五氣順布.四時行焉.五行一陰陽也.陰陽一太極也.太極本無極也.五行之生也.各一其性.無極之真.二五之精.妙合而凝.乾道成男.坤道成女.二氣交感.化生萬物.萬物生生而變化無窮焉.惟人也得其秀而最靈.形既生矣.神發知矣.五性感動而善惡分.萬事出矣.聖人定之以仁義中正而主靜.立人極焉.故聖人與天地合其德.日月合其明.四時合其序.鬼神合其吉凶.君子修之吉.小人悖之凶.故曰立天之道曰陰與陽.立地之道曰柔與剛.立人之道曰仁與義.又曰.原始反終.故知死生之說,大哉易也.斯其至矣.
周濂溪生於宋真宗天禧元年,卒於神宗熙寧六年,年五十七,後賜謚元公。
周濂溪生於宋真宗天禧元年,卒於神宗熙寧六年,年五十七,後賜謚元公。