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太極自由推手 Tai Chi Free Pushing Hands

練習太極拳的好處

生活在都市的人,因工作關係坐多動少,而事務繁忙,情緒緊張;倘若欠缺運動,就會漸次失去健康,處理事務之時,每因精神疲倦,思想遲鈍,致令事務延擱,失去效率。

運動能使人的身體健康。西諺說:「健康就是財富」。中國諺語:「平安是福」。都同樣對健康重視。

太極拳是一種良好的運動,練習太極拳的人,身體健康,精神飽滿,思想敏捷,故處理事務,審度詳確,有條不紊,間接幫助事業的成功。

太極拳的每一個動作都十分優美和富於技巧,在連貫的動作當中,使人身體各部的肌肉和關節,獲得平衡的發展,更令呼吸暢順。從而使橫膈膜的活動能力加強。在人的身體而言,中樞神經系統的健康,亦會影响其他重要器官。在這方面,太極拳對於中樞神經系統的健康,有其顯著的功效。只要在練習時多加注重心境平靜和集中精神於每一動作中,便能使中樞神經系統得到莫大裨益。

同樣地,練太極拳對臟腑,動脈和呼吸系統亦有相同的好處,由於呼吸暢順而橫膈膜活動能力加強,自然地可增進血液循環及使淋巴腺趨於健康。每一動作都能加強靜脈的壓力,而促使血液流向心臟,況且在深呼吸時,橫膈膜的肌肉產生一種按摩作用,因而使臟腑的效能增強。太極拳的另一特點,是其動作與呼吸互相協調。由於呼吸深長令肺部有充沛的空氣,更而使血液循環加速。更重要的是由血管供應至五臟六腑的養料更形足夠。根據上述的因素,對於心臟附近的肌肉,必然有增強的作用,因此太極拳是可以防止各種臟腑疾病的一種有效運動。

由於太極拳給與腹肌一個良好的運動機會,結果消化系統包括胃腸的功能日漸強大,因而可增進食慾和防止便秘等,這功效對老年人尤其顯著。

人的生命自然過程,包括吸入氧氣和其他養料,經過形態的變化後,由血液傳送至身體各個部份。部份吸入的物質,經過某些物理和化學變化後,遂成渣滓而被排泄出體外,這種過程可稱為:「生長過程」,如這種活動停止的話,生命便十分危殆。另一方面,當這種過程在一個不健康的情況下進行活動,其結果亦會引致動脈硬化和其他疾病。而這些疾病尤常見於老年人中。然太極拳能防止這些疾病的發生,觀其原因是太極拳能增強中樞神經系統,幫助血液循環的正常狀況,供應臟腑足夠的滋養品,和改進消化系統等,同時還可保護生長過程的正常活動。

綜合上述所說,練習太極拳是可以防止疾病發生和增進個人體格的健康的。這是一種值得推薦給大眾的良好運動。

太極拳這種具有藝術風格的運動,有很多特點,這些特點對於練習太極拳的人士產生…

怎樣練好太極拳

太極拳是強身健體,調和氣血,修養身心的良好運動。初學者須留心練習,始有興趣與裨益。茲將應注意之處分述如下:

外表姿態:每次練拳之前,當先作遍體鬆弛及心境平靜的準備,拳勢開始之後,動作要柔緩,更要保持鬆靜的狀態及呼吸的自然,力避矜持態度,方能輕靈舒適,圓轉如意,如此便易漸入佳境。

精神方面:太極拳是精神與肢體合而為一的運動,所以首先要不強用力,純以意行,譬如兩手上舉,並非兩手徙自上舉,而是意使之緩緩上舉,意不停則身手不停,意之所至則身手隨之。練拳愈多,更易純熟。如是久之則呼吸隨之深長,精氣神亦隨之增長。

在初練太極拳的時候,對自己所練習的姿勢是否正確,頗不容易判斷,有時更會感到無所適從,其實太極拳有幾個屬於原則性的要求,如果了解和遵循這幾個原則去做,用心學習,絕無有不正確之理的,茲簡述如下:

(一)練習太極拳的時候,要注意頭部不可上仰或俯下,上仰或俯下都是錯誤的,應該要「頂頭中正」,即是說頭部與脊柱要保持直綫,如此頭部的位置和重量,都能適當地放在脊柱上,頸部的筋肌就獲得鬆弛的好處。

(二)練拳的時候要注意不可聳起肩膊或突露肘骨,或是把肘關節全部伸盡,這樣會令到姿勢僵硬,轉動不靈活,應要「沉肩墜肘」。如此手部關節屈伸容易而靈活。

(三)練拳時固然要做到整體放鬆,尤其是胸部不可有絲毫的緊張,要以自然之姿態鬆弛胸部和背部,使呼吸舒暢,自然地達到氣沉的階段和動作輕靈的好處。所以太極拳家有「涵胸拔背」的要求。

(四)練拳時腰太硬則變轉方位不易,尤其是未能把腰膂的力量運達於指掌之上;臀部突出,則重心不平衡而姿勢難看,所以要求「垂臀鬆腰」,避免以上的毛病。腰鬆則全身易於放鬆,臀垂則脊柱垂直,故「垂臀鬆腰」,不特腰胯靈活,且可使循環系統暢通,實為養生要法。

(五)太極拳之動作,多是以一足支持重心,動作時兩足互相交替,處處有虛有實,如前腿虛,即後腿實。後腿虛,即前腿實。須要分清楚,不可兩腿同時踏實。「虛實分清」則重心中正,可以支撐八面,而無雙重呆滯之虞,所以練拳時分清虛實是十分重要的。

練拳宜有四多,一曰多練,勤而行之,進境自速。二曰多看,導師教人之時要看,可以增進領悟;別人練拳之時要看,藉以觀摩和吸收別人的長處。三曰多想,宜多加研究以為經驗,藉謀改進。四曰多問,有不明之處,不可囫圇吞棗,稍有存疑,當立刻請教老師,不妨打破沙鍋問到底,直至完全了解為止。能如是即獲益必深。

太極拳慢練與不用力的原因

練太極拳為什麼要慢與不用力?

因慢練能使動作與意識協調;不用力則動作柔和,筋肌放鬆,更為適合身體的需要。

太極拳在運動時,要求動作與意識協調,故揭示「動中求靜」。在運動中如心緒不寧,則動作易亂,難有進境。慢練不致引起緊張,故心意定靜。練之日久,意與形合,由是而身心舒泰,增進健康。

不用力則筋肌與神經放鬆,身體在柔和的運動中,使血液循環流暢,新陳代謝作用加速,全身細胞皆呈現活躍狀態,體內器官更為健全。由於筋肌舒鬆關係,使全身各個關節轉動靈活,漸次達到手足俐落,步履輕快,身法便捷的良好狀態。

老子曰:「剛易折,柔恆存」。柔靱的物體通常都較堅硬的物體不容易碎裂或折斷。慢練與不用力更能使身體柔鬆,健康更佳,不易衰老。同時更能適應技巧的鍛鍊,身手如要快捷,則必須具有快捷的條件,身體柔鬆,關節轉動靈活,是鍛鍊身手快捷的條件之一。一條柔軟的繩索比堅實的木棍,轉動起來,速度更快。在自衛上言,對手攻勢發動於先,自己應付於後,以速度論,己居下風,身手倘不能具有更快速度,則無從應付。慢練與不用力是鍛鍊身手快捷的基點,求快應從基點練起。鍛鍊有成,則動作技巧而靈敏,達到意之所指,手足已至之速度,在應變之時快捷如意。故此練太極拳宜慢與不用力,然後始能領略技巧和有所進步。

太極拳的呼吸方法

練太極拳時能夠做到精神集中,姿態柔和,身手圓活,步馬鬆沉,這是由於呼吸暢順所致。故此練拳時,呼吸宜自然,不可有絲毫牽強之處,才是練太極拳之正道。

人體器官中的心臟和肺臟都是毫不休止,不斷活動的,為健康着想。運動時不可令心肺負坦過劇,一般運動以橫向擴張的呼吸方法為標準。若此,當吸氣時,肺部就必須逼開胸腔的肌肉和骨胳,以增加吸氣量,但肺部因此所受壓力無形加重,容易導致疲勞。譬如一部汽車,當開動後常是在山道斜坡滾動,汽車的機件必定較易耗損耐,用的時間亦將縮短。練太極拳不採取這種方式,因為這種方式對中年人尤其是老年人,甚不適合。太極拳對呼吸有其獨特而自然的方式。

太極拳出於道家,道家有「龜息」方法,這是仿效龜的呼吸而來。龜的身體因有硬殼圍裹,呼吸時肺部不能橫向擴張,只能向下伸展,但呼吸却反為均勻而深長,行動緩慢,但壽命却極長。由是引起修道之士觀察研究,至於有所發現及發明,並於創作太極拳時受到影响。

太極拳注重動作柔和,呼吸自然之原因,是仿效這種長壽動物柔緩而自然的呼吸功能。

練太極拳日久,呼吸自然達到柔緩深長,至於整體協調。體內器官亦產生共鳴狀態,當呼吸之間,橫膈膜自動順隨着肺部之呼吸而活動,吸氣時,橫膈膜自動向胃腸部位壓下,肺部因而得以向下伸展,增加吸氣量;呼氣時肺部收縮,橫膈膜自動回復上挺,一壓一挺之間,有助肺部呼吸。同時由於橫膈膜有節湊之活動,因而幫助胃腸器官連帶活動,使胃腸內血管之血液流暢,營養輸送,更形足夠,身體因而更為健康。這種呼吸方式前人稱為「氣沉丹田」。

練太極拳能達至身心舒暢,體魄日健,益享嘏齡,盍由於此。

太極拳的起源與體用

太極拳武術溯源於道家,道家修道首重靜心養性。 為避塵囂,多隱居深山峻嶺,渺無人踪之地。而地處荒僻,運輸不易,補給困難,營養缺乏。加以氣候環境惡劣,野獸侵襲,體質素弱者,更易患染疾病,而醫療缺乏,乃發展適合需要之武術,作為強身健體之需與抗拒野獸之用。

在唐朝時代(公元六一八-九零七)道家經有動作柔和的武術存在 。著名的有許宣平的三十七勢。

宋末元初時期(公元一二七九)有武當丹士張三丰,精研太極哲理,並不時觀察龜鶴等動物的生活形態,探究其適應自然之能力與壽命較長的原因,終於有所發現和理解,遂演繹太極拳。

拳用太極作名稱,是受到太極的理論影响。

太極的含義十分廣泛,是代表整一的大全,無所不包。道家名之曰「道」。

太極的本體,具有截然不同性質的兩個部份,一部份稱作「陽」,另一部份稱作「陰」。並把自然界的森羅萬象歸納起來,統攝於陰陽兩屬性中。

易經繫辭傳說:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦」。

這是太極理論的宇宙觀。太極是超邁於時空的條件先天地而存在的。宇宙的建立是太極中「陰」、「陽」兩種不同性質的力,即所謂兩儀,在互相作用,發生變化和運動。繼發展構成宇宙的條件,即所謂四象。四象即是老陽少陽,老陰少陰。老陽老陰代表無機物質,少陽少陰代表有機物質。因老陽老陰不能變,不能變則不能生長。少陽少陰能變,則能生長。再發展了天體(乾)和地球(坤),光與電(震)和空氣(巽),水(坎)和火(離),高山(艮)和河海(兌)。由於存在了上述八種條件,然後孳生了植物,動物以至於人類的進化(剛柔相摩,八卦相盪)。

宇宙萬物既是由陰陽的發展而來,故此任何事物皆有陰陽。哲學上的精神與物質,動物界的生與死,地球上的南極與北極,一日間的晝和夜,物理學上的正與負,都是由陰陽的變化而來。

陰陽是對立的,又是在對立中統一的。兩者既互相聯系,又互相影响,在「順」的條件下,陰陽互相作用,衍生事物;在「逆」的條件下,互相排拒,破壞事物。並不斷循環,不斷變化。這種變化發展到了極點。必然又回復過來向相對的一方發展。這種發展是往復不斷的。宇宙萬物同是循此規律發展,所以年月有季節的變化,由春天的暖和到夏天的炎熱,由秋天的涼快到冬天的寒冷,再由冬天回復到春天。日由晝的光明轉移到夜的黑暗,再由夜回復到晝。植物由開花至結成果實,再由果實中的種子萌芽生長直到再次開花。動物由上一代延續至下一代,等等不斷的循環,作螺旋式推進的…

太極門武術分類

太極門的武術分為一,內功;二,套拳;三,推手;四,散手;五,器械等項。而太極拳祇是太極門武術之一而已。

以前練太極門武術的人,皆是先行練習內功,練功能使人體魄健康強壯,內勁充沛,身手具完美的法度,動作時能輕能重,可柔可剛,腰膂部位轉動靈活,步馬穩定,所以根基渾厚。然後才練太極拳,太極拳是由很多個不同的招式連貫構成,這些招式本來的作用不外預備在對抗時,應付敵人的技術動作。而另一點,太極拳要以柔和緩慢的姿態操練的原因,目的在於(一)求取身心舒和,減除緊張;(二)鬆弛全身的關節及各個肌肉群,來求取轉動時的靈活,達到手足俐落,步履輕快的階段,對付敵人便能身手敏捷,變化迅速。拳經說:「拳無不破,唯快不破」。如何達到比敵人更快的速度呢?太極拳的慢練,就是要求達到更快速度的基本方法,因為全身各個關節鬆了,轉動就靈活了,動作自然就快了。太極拳要和緩地操練,原因就是根據易經「物極必反」,「陰極為陽」的道理而練習的,不是練太極拳的人士,但觀外形的緩慢,遂容易產生錯覺。

練好了太極拳,再練習推手,推手在於訓練感覺之靈敏和反應的迅速,其意義在於敵我兩手相交之時,透過觸覺的感應,探取敵人之虛實變化而利於應付,其作用如軍隊的斥喉隊伍。推手在太極門武術中是佔重要地位的。

推手得到一定的成績,再次就要練習散手,所謂散手就是太極拳的各個不同招式,把整套太極拳的招式分拆開來和對手互練,由其中一人充作假想敵人,由假想敵人向自己進攻,依着拳式的方法去消解和還擊,做到熟能生巧的程度,變成了自然的習慣,如是與人交手時敵手一動,我手即至,敵手一轉,我手即變,運用起來非常自然,一點不用思索,進攻退守皆可如意。

然後才旁及器械之學,練習太極刀、劍、槍等類古代武器的運用方法。明末名人黃主一轉述當時武學大師王征南之語說:「拳成此外不難矣,某某處即槍法也,某某處即劍鉞法也,以至卒伍之步法,陣壘之規模,莫不淋漓傾倒」。於此可見太極拳內涵的豐富。

但,祇是學習太極拳和推手,對內功和散手,缺乏運用的知識,或根本就未曾涉獵過,如是僅得太極拳陰柔的外形,缺少陽剛的內勁,未能達到太極拳家剛柔相濟,表裏相合的要求,以之健身,尚無不可,倘用來應付敵人作自衛之舉,則手上內勁不足,法度欠準,樁步不牢,變化失去技巧,若此雖然練習半生,終難為用。所以往時太極拳家必是擅長太極門的拳、功、推手、散手以至器械之運用,然後行道江湖。

太極功的由來是創…